鲁迅先生讽刺人性的句子

1.人性的丑恶，就是这样一点儿一滴地消灭了。


2.人的劣根性，就是喜欢拿别人的错误来惩罚自己。


3.中国的社会，最不要脸的就是官威了。


4.我们这些做奴隶的，最怕的是主子，因为他最善于玩弄人心，而且最不讲道理，一定要按他命令去办；


5.人的恶，不是来源于他自己的良心，而是由于他自己的无能；人的丑陋，不是来源于他本身，而是由于他自己的缺陷。


6.我们的心太黑了，以至于看不见别人脸上的微笑。


7.鲁迅曾经在《药》中写道：“中国人只记得吃人的人，而忘记了被吃的人。”这句话讽刺了当时社会的冷漠和缺乏同情心，人们只关注自身的利益，而忽略了其他人的感受和权益。


8.鲁迅先生曾说：“我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人，然而我至今还不敢相信，这么一个庞大的群体，能像猪一样任人宰割，却没有人站出来说话。”这句话讽刺了国人麻木不仁，缺乏自我保护意识，只能任人宰割。


9.鲁迅曾经说过：“我向来不惮以最坏的恶意来推测中国人的, 然而我还不料, 也未曾料到竟会凶残到这地步。”这句话深刻地揭示了人心的残忍和无情，有些人会为了自己的利益毫不犹豫地伤害他人。


10.鲁迅曾经说过：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”这句话用尖锐的讽刺揭示了人们往往只关注自己的痛苦和快乐，而忽略了身边人的感受。


11.这是一个欲望的社会，这里开满了罪恶之花。


12‘鲁迅曾经说过：“大抵是社会变人吃人，人吃人。”这句话深刻地揭示了当时社会的残酷和无情。


13.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，来来往往许多人，只是从容观望，视若无睹，以一阵“国粹”式的口调说“现在的暴民……”。居然说了什么正义是死了的，于是抬起你的脚来走，你若阻挡他，他就嘲笑你


14.有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。


15.对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯得，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。


16.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。


17.我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字"吃人"！


18.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。


19.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。


20、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。


21、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。


22、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。


23、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。


24、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。


25、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。


26、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。


27、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。


28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。


29、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。


30、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。